Сидур Вадим

Сидур
Вадим

1924–1986
Мутантка из цикла «Обожжённые». 1965. Медь. Выс. 32 см
Мутантка из цикла «Обожжённые». 1965. Медь. Выс. 32 см
Памятник современному состоянию. 1962. Бронза. 120х75х43
Памятник современному состоянию. 1962. Бронза. 120х75х43
Мать и дитя. 1981. Бронза. 31,5х7,6х7
Мать и дитя. 1981. Бронза. 31,5х7,6х7
Из цикла «Женский хор». Девушка из дискотеки. 1981. Бронза. 32,3х6,2х5
Из цикла «Женский хор». Девушка из дискотеки. 1981. Бронза. 32,3х6,2х5
Из цикла «Женский хор». Девушка из студенческого хора. 1981. Бронза. 36,8х6,2х5,2
Из цикла «Женский хор». Девушка из студенческого хора. 1981. Бронза. 36,8х6,2х5,2
Без названия. 1984. Бумага, акварель. 35,5х48,5
Без названия. 1984. Бумага, акварель. 35,5х48,5
Без названия. 1968. Холст на картоне, масло. 50х35
Без названия. 1968. Холст на картоне, масло. 50х35
Двое в саду. Бумага, акварель. 36х50
Двое в саду. Бумага, акварель. 36х50

Вадим Сидур родился 28 июня 1924 года. Совсем в юном возрасте его призвали на службу, с 1942 по 1944 годы он воевал на 3-ем Украинском фронте, командовал пулемётным расчётом. В 1944 году был тяжело ранен и чудом выжил, а ужасы войны глубоко отпечатались на его лице в буквальном смысле: всю жизнь он носил бороду, скрывая последствия травмы. В 1953 году Сидур окончил факультет монументальной скульптуры Строгановского училища.

Художник тянулся к миру и созиданию, его искусство будто противостояло войне. Именно поэтому Вадим Сидур постоянно обращался к темам любви, рождения человека и женского начала. Подобная тяга к животворящему мотиву может послужить объяснением эротических экспериментов автора в графике и скульптуре.

При этом значительную часть своей творческой жизни Сидур посвятил изображению погибших и пострадавших в разных войнах, и все его скульптуры из этих серий пронизаны невероятной скорбью. По моделям Сидура установили памятники в нескольких немецких городах («Памятник погибшим от насилия» (Кассель, ФРГ), «Взывающий» (Дюссельдорф), «Треблинка» (Берлин)). Своей популярностью в Германии скульптор в значительной степени обязан немецкому слависту Карлу Аймермахеру, который восхищался его творчеством. Именно он организовал первые зарубежные выставки Сидура.

В интервью Аймермахеру Сидур объяснял свой интерес к теме жертв войны так: «Сотни, тысячи, миллионы людей погибли от насилия. Пули, виселицы, бомбы, газовые камеры, концлагеря, пытки, смертная казнь – это перечисление невозможно продолжать, ибо оно бесконечно. Кажется, должно же это когда-то прекратиться! Но человечество, как бы лишённое разума, ничему не научается…».

Творчество Сидура в СССР не оценили. Помимо того, что его скульптуры были авангардными по форме, их никак нельзя было назвать «достаточно героическими» по духу: работы художника показывали страдания и слабость людей, а не подвиги. Популярность Сидура за рубежом усугубила ситуацию, и вскоре им даже заинтересовались спецслужбы. Ему грозило исключение из Союза Художников СССР. Для советского скульптора в то время это фактически означало, что у него отнимут мастерскую и он просто не сможет заниматься творчеством профессионально. Тогда автор ушёл в «подполье», стал зарабатывать ваянием надгробных памятников.

Однако судьбы человечества не перестали беспокоить скульптора. В 1970-х он стал бродить по лесам и собирать выброшенный людьми металл. Он говорил, что очищает лес, спасает его от неразумного человека. Этот мусор вскоре стал материалом для его работ – сам Сидур назвал жанр своего творчества «Гроб-артом».

Сидур стоял особняком от какого-либо течения в искусстве, он не был соцреалистом, но и не участвовал ни в каких коллективных выставках неофициального советского искусства. Он искал только свой собственный путь и язык и сам называл себя «пришельцем с другой планеты».

В 1989 году в Москве создан Музей Вадима Сидура.